{"id":5102,"date":"2023-11-26T06:28:31","date_gmt":"2023-11-26T09:28:31","guid":{"rendered":"https:\/\/revistaconthato.com.br\/?p=5102"},"modified":"2023-11-26T06:28:34","modified_gmt":"2023-11-26T09:28:34","slug":"semana-da-consciencia-negra-o-fascinio-da-tradicao-da-festa-do-congado-da-feira","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaconthato.com.br\/index.php\/2023\/11\/26\/semana-da-consciencia-negra-o-fascinio-da-tradicao-da-festa-do-congado-da-feira\/","title":{"rendered":"SEMANA DA CONSCI\u00caNCIA NEGRA: O Fasc\u00ednio Da Tradi\u00e7\u00e3o Da Festa Do Congado Da Feira"},"content":{"rendered":"\n

\u00c9 interessante notar que outros distritos e bairros da regi\u00e3o tamb\u00e9m realizam festas do Congado, como Porto dos Mendes, \u00e0s margens do lago de Furnas, nos Dias, e no Bairro S\u00e3o Benedito.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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TERNO DO BAIRRO S\u00c3O BENEDITO<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

A Festa do Congado em Campo Belo, Minas Gerais, ocorreu de forma tranquila e que a tradi\u00e7\u00e3o est\u00e1 sendo preservada. \u00c9 sempre importante manter viva a cultura e as ra\u00edzes locais. A presen\u00e7a de um novo Rei Congo e a abund\u00e2ncia de comida s\u00e3o elementos que enriquecem ainda mais a celebra\u00e7\u00e3o.
Al\u00e9m disso, \u00e9 interessante notar que outros distritos e bairros da regi\u00e3o tamb\u00e9m realizam festas do congado, como Porto dos Mendes, \u00e0s margens do lago de Furnas, nos Dias, e no Bairro S\u00e3o Benedito. Isso demonstra a import\u00e2ncia e a difus\u00e3o dessa tradi\u00e7\u00e3o cultural na \u00e1rea, envolvendo diversas comunidades e tornando-a uma parte fundamental da identidade local.<\/p>\n\n\n\n

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TERNO NA FEIRA<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u00c9 fascinante ver como a tradi\u00e7\u00e3o da Festa do Congado na Feira evoluiu ao longo do tempo e como novas figuras se envolveram na celebra\u00e7\u00e3o. \u00c9 claro que as saudosas figuras ic\u00f4nicas como Manuel Josias, Joaquim Pernaiada (como era conhecido), Jos\u00e9 Martins Nascimento, o eterno Rei Congo Luiz Preto carinhosamente chamado de Tio Luiz, e outros j\u00e1 falecidos desempenharam um papel importante na preserva\u00e7\u00e3o e no crescimento dessa tradi\u00e7\u00e3o ao longo das d\u00e9cadas.<\/p>\n\n\n\n

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MANUEL JOSIAS<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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LUIZ PRETO<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

A expans\u00e3o dos ternos para incluir n\u00e3o apenas o Mo\u00e7ambique, Vil\u00e3o e Catop\u00e9, mas tamb\u00e9m a Jamba, mostra como a festa continua a se adaptar e evoluir com o tempo. Isso pode trazer novas cores, ritmos e energia \u00e0 celebra\u00e7\u00e3o, mantendo-a vibrante e relevante para as gera\u00e7\u00f5es atuais e futuras.<\/p>\n\n\n\n

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TERNO DA FEIRA<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

A Festa do Congado \u00e9 um exemplo maravilhoso de como as tradi\u00e7\u00f5es culturais podem ser din\u00e2micas e continuar a florescer, mesmo enquanto honram suas ra\u00edzes hist\u00f3ricas.<\/p>\n\n\n\n

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A presen\u00e7a da igreja e seus santos na Festa do Congado da Feira \u00e9 um elemento fundamental na celebra\u00e7\u00e3o, pois reflete a forte liga\u00e7\u00e3o entre a tradi\u00e7\u00e3o religiosa e cultural. Os santos de devo\u00e7\u00e3o, como S\u00e3o Benedito, Nossa Senhora do Ros\u00e1rio, Santa Efig\u00eania, Nossa Senhora da Merc\u00eas, desempenham pap\u00e9is significativos na espiritualidade e nas pr\u00e1ticas da comunidade durante a festa.
\u00c9 comum que os participantes da Festa do Congado prestem homenagens aos santos por meio de c\u00e2nticos, dan\u00e7as, prociss\u00f5es e outras manifesta\u00e7\u00f5es religiosas. Esses momentos s\u00e3o uma forma de expressar a devo\u00e7\u00e3o e a gratid\u00e3o \u00e0 prote\u00e7\u00e3o e orienta\u00e7\u00e3o espiritual dos santos durante a celebra\u00e7\u00e3o.
Al\u00e9m disso, o agradecimento \u00e0 Princesa Isabel por ter assinado a Lei \u00c1urea \u00e9 um elemento hist\u00f3rico importante na Festa do Congado, pois marca a data da liberta\u00e7\u00e3o dos escravizados no Brasil.
Mesmo sabendo que existiu naquela \u00e9poca um Movimento Pela Liberta\u00e7\u00e3o dos Escravos fazendo com que o Imp\u00e9rio Brasileiro parasse de apoiar tal atitude desumana. Diversos grupos e indiv\u00edduos trabalharam ativamente para abolir a escravid\u00e3o, pressionando o Imp\u00e9rio Brasileiro a tomar medidas nesse sentido.<\/p>\n\n\n\n

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IGREJA DA FEIRA<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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GALP\u00c3O ONDE SERVEM OS ALIMENTOS<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

A Festa do Congado da Feira, portanto, \u00e9 uma celebra\u00e7\u00e3o rica que combina elementos religiosos, culturais e hist\u00f3ricos, proporcionando uma experi\u00eancia \u00fanica e significativa para todos os participantes.<\/p>\n\n\n\n

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INTERIOR DA IGREJA DA FEIRA<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

A JAMBA<\/strong>
Jamba s. (De onjamba = g\u00e9meos). 1. Nome do primeiro g\u00e9meo a nascer sem restri\u00e7\u00e3o do g\u00e9nero.
Antropon\u00edmia em L\u00edngua Umbundu no Bi\u00e9: Nomes portugueses e umbundu M\u00c1RIO VICOMO AFONSO – UNIVERSIDADE DE LISBOA FACULDADE DE LETRAS 2020
\u00c9 NOME PR\u00d3PRIO: Ondjamba\/Ndjamba (umbundu) \u2013 Jamba \u2013 significado: Jamba \u2013 elefante \u2013 nome do(a) primeiro(a) g\u00eameo.
Antrop\u00f4nimo aportuguesado \u2013 antrop\u00f4nimo do Bi\u00ea
Os nomes em l\u00edngua umbuntu foram aportuguesados. Decreto n\u00ba 47 678.
Grupo lingu\u00edstico africano: n\u00edger-congo \/ afro-asi\u00e1tico
Nonjamba \u2013 m\u00e3e de Jamba
Sonjamba \u2013 pai de Jamba
Jambi (soba) \u2013 2\u00aa gera\u00e7\u00e3o da dinastia do reino Viye \u2013
Lingua Bantu\u2026 Angola.<\/p>\n\n\n\n

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Rodrigo Nascimento, 39, casado, 18 anos com o terno. Neto de Jos\u00e9 Martins Nascimento e filho do Celso Nascimento.
Terno Jamba tem 24 anos na festa.
O Mo\u00e7ambique \u00e9 tiol\u00eal\u00ea, na Jamba canta as m\u00fasicas que cantavam na senzala.
O tiol\u00eal\u00ea quando encontrei Nossa Senhora, o tiol\u00eal\u00ea veio primeiro\u2026 A Jamba \u00e9 mais prolongadas e mais sofrida.<\/p>\n\n\n\n

GASTRONOMIA.<\/p>\n\n\n\n

Irene se Souza Alvim, <\/strong>71 anos, 13 anos faz comida e dan\u00e7a. O congado \u00e9 comunidade, irmandade, sa\u00fade e eperan\u00e7a para o nosso bairro. A comida deste domingo \u00e9 por conta do Rei Congo Nelson, que \u00e9 “um feij\u00e3o gordo” feito com feij\u00e3o carioca. Batata, salada de tomate, macaronada. Est\u00e3o na cozinha Maria das Gra\u00e7as, Sebastiana F\u00e1tima de Sousa, Ira\u00eddia de Sousa, Gabi Loart, Iolanda Cruz, Silene Cruz, Mariquinha, Amarildo Moreira Nunes.<\/p>\n\n\n\n

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REIS RAINHAS E PERSONAGENS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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POPULAR GALDINO – PRESIDENTE DA FESTA<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Junior M\u00e1rcio da Silva <\/strong>(conhecido por Galdino), tem 55 anos, motorista, est\u00e1 no congado desde os 18 anos, foi levado pela sogra do povo dos Correas. \u00c9 o presidente da festa que tem nove ternos: tr\u00eas catop\u00e9s, tr\u00eas mo\u00e7ambiques, um vil\u00e3o, dois jambas. Envolve umas mil e duzentas pessoas. Temos mais ou menos uns 200 menores nos ternos.
A festa \u00e9 antiga, n\u00e3o pode mudar. Temos consci\u00eancia. O sino da nossa igreja veio da Velha Matriz. A igreja \u00e9 do povo feita Z\u00e9 e Ant\u00f4nio Benedito provalmente h\u00e1 uns 160 anos tinha festa da Feira.<\/p>\n\n\n\n

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FL\u00c1VIO REI CONGO<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Fl\u00e1vio S\u00e9rgio da Silva,<\/strong> 55 anos, Rei Congo da Festa da Feira. O Luiz Preto passou a coroa para o Adriano, mas ele foi para a guerra da Ucr\u00e2nia. Como o Senhor Nelson j\u00e1 tem a corroa dele ocorreu a escolha em uma reuni\u00e3o. Foi perguntado se ele mesmo participando h\u00e1 tr\u00eas anos. Para ele carregar uma coroa t\u00e3o importante \u00e9 um orgulho sagrado. Trabalho em servi\u00e7os gerais, cai de uma escada, quebrei 4 costelas, a crav\u00edcula, e o tornozelo onde foi colocado cinco parafusos e uma platina. Agora ando devagar. O p\u00e9 n\u00e3o tem articula\u00e7\u00e3o.
Minha av\u00f3 era negra, morava na rua da bomba bairro S\u00e3o Sebasti\u00e3o. Minha mensagem \u00e9 que as pessoas tenham mais humildade com o congado, \u00e9 uma tradi\u00e7\u00e3o mais respeitada, e quem chega tamb\u00e9m. O que nos move \u00e9 a f\u00e9. N\u00e3o s\u00f3 que voc\u00eas pede, que voc\u00ea \u00e9 escolhido, na alegria para todos Congadeiros.<\/p>\n\n\n\n

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Val\u00e9ria Pereira<\/strong>, 44, camareira, auxiliar de cozinha e faxineira. Rainha da festa no S\u00e3o Benedito e da Feira por cinco anos. A coroa \u00e9 passada de familia pela tradi\u00e7\u00e3o, por\u00e9m devido a aus\u00eancia do rei maior n\u00e3o poder estar nela, o Fl\u00e1vio pediu e explicou por que e todos concordoram devido ser uma escolha pela f\u00e9 e n\u00e3o pela tradi\u00e7\u00e3o familiar.
Todo Congado \u00e9 preciso ter o Rei Congo pela exig\u00eancia da tradi\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica.
Durante o caf\u00e9 a coroa do rei congo e rainha ficou sobre a mesa. Ela \u00e9 usada tamb\u00e9m no comboio, no levantamento e na hora de descer o mastro. Na missa usa a capa e a coroa. Na procis\u00e3o tamb\u00e9m usa a coroa.<\/p>\n\n\n\n

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Rei Congo Nelson Costa<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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William Reis<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

William Reis Siqueira,<\/strong> 34, auxiliar de servi\u00e7os gerais. 19 anos como capit\u00e3o de um terno mo\u00e7ambique. O mo\u00e7ambique \u00e9 parte principal. \u00f9tero da religi\u00e3o. Foi buscar Nossa Senhora da gruta.
Foram v\u00e1rios ternos na hora que Jesus nasceu. Foram outros ternos, mas foi o mo\u00e7ambique que tirou Nossa Senhora da gruta e levou para ser adotada como ela merece. Tiveram simplicidade, p\u00e9s no ch\u00e3o.
O mo\u00e7ambique \u00e9 formado por 20 pessoas, no meu terno tem 4 crian\u00e7as. Participam por devo\u00e7\u00e3o, tradi\u00e7\u00e3o, heran\u00e7a e alguns pagando promessa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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